SILABUS MAKUL BANK DAN LEMBAGA KEU SYARIAH DOSEN PK EKO BACHTIAR, S.EI., ME

KONTRAK BELAJAR

1.      Identitas Mata Kuliah                                :

Nama Mata Kuliah                                    : Bank dan Lembaga Keuangan Syariah

Jurusan                                                     : Perbankan Syariah

Kode                                                         : PS-6014

Bobot SKS                                                : 2 SKS

Smester                                                     : 6 (Enam)

Dosen Pengampu                                      : Dr. Nella Yantiana/ Eko Bahtiar. M.E.I

Penyusun                                                              : Eko Bahtiar. M.E.I                

2.      Standar Kompetensi Lulusan                    : Sesuai Silabus

3.      Tempat Pertemuan                                                : -

4.      Hari Pertemuan/Jam                                  : -

5.      Kompetensi Dasar                                                : Sesuai Silabus

6.      Materi Pokok/Bahan Ajaran                      : Sesuai Silabus

7.      Tata tertib siswa dan dosen                                   :

a.       Mahasiswa Wajib mentaati peraturan yang diterapkan di IAIN Pontianak dan FSEI IAIN Pontianak.

b.      Tidak boleh merokok dalam kelas selama perkuliaan.

c.       Mahasiswa tidak boleh terlambat dari 15 menit.

d.      Bila dosen terlambat lebih dari 15 menit wajib memberitahukan kepada mahasiswa.

e.       Mahasiswa yang boleh ikut UAS yang kehadiranya >75% dari kehadiran dosen.

Apabila ada hal-hal yang di luar kesepakatan ini perlu disepakati, dapat dibicarakan pada acara perkulian. Apabila ada perubahan isi kontrak perkulian, maka ada pemberitahuaan terlebih dahulu,. Kontrak perkulian ini dilaksanakan, mulai dari disampaikan kesepakatan ini.

                                                                                                Pontianak, Februari, 2017

                                                                                                      Dosen Pengampu

                                                                                                Eko Bahtiar. SE.Sy. M.E.I

RENCANA PROGRAM KEGIATAN PERKULIHAN SEMESTER

Mata Kuliah                                        : Bank dan Lembaga Keuangan Syariah

Fakultas                                               : Syariah dan Ekonomi Islam

Program Studi                                     : Perbankan Syariah

Semester                                              : 6 (Enam)

Bobot SKS/Kode                                : PS-6014/2 SKS

Jenjang                                                : S1 (Strata Satu)

Dosen Pengampu                                : Eko Bahtiar. M.E.I

A.    STANDAR KOMPETENSI

Mahasiswa mampu memahami, menjelaskan arti dan kedudukan, prinsip – prinsip dasar, sistem operasional dan produk lembaga-lembaga keuangan syariah, serta perbandingan dengan sistem konvensional dan kedudukannya dalam prekonomian modern. 

B.     KOMPETENSI DASAR

1.      Penghantar materi

2.      Mahasiswa mampu menjelaskan tentang konsep dasar ekonomi Islam.

3.      Mahasiswa dapat menjelaskan tentang perbankan syariah

4.      Mahasiswa dapat mengetahui serta memahami tentang produk dan jasa perbankan syariah

5.      Mahasiswa dapat memahami tentang BPR Syariah

6.      Mahasiswa mampu memahami serta menjelaskan tentang Baitul Maal Wat Tamwil (BMT)

7.      Mahasiswa dapat memahami tentang asuransi syariah

8.      Mahasiswa dapat memahami dan menjelaskan tentang produk asurani syariah

9.      Ujian Tengah Smester (UTS)

10.  Mahasiswa mampu memahami tentang pegadaian syariah

11.  Mahasiswa memahami tentang lembaga zakat, infaq dan sadaqah

12.  Mahasiswa memahami tentang dana pensiun syariah

13.  Mahasiswa memahami tentang pasar modal syariah

14.  Mahasiswa mengetahui tentang Wakaf/Wakaf Tunai

15.  Mahasiswa mengetahui tentang Otoritas Jasa Keuangan (OJK)

16.  Ujian Akhir Smester (UAS)

C.    URGENSI MATA KULIAH

Pemahaman tentang Bank dan Lembaga Keuangan Syariah ini merupakan sebagai sebuah disiplin keilmuan merupakan keharusan. Apalagi bagi mahasiswa jurusan perbankan syariah. Sebagai sebuah disiplin keilmuan yang aktif dan aplikatif, ilmu ini akan terus berkembang. Atas dasar ini, maka memahami serta mengetahui tentang Bank dan Lembaga Keuangan Syariah yang menjadi hal yang sangar urgen bagi mahasiswa perbankan syariah.

D.    DESKRIPSI MATA KULIAH

Mata kuliah merupakan pengenalan terhadap lembaga-lembaga keuangan syariah yang ada di Indonesia baik perbankan maupun non perbankan. Pengenalan difokuskan pada teori dasar, dasar operasional lembaga-lembaga tersebut dan keberadaan lembaga tersebut sebagai lembaga bisnis pada masyarakat Indonesia.  

E.     TIME LINE

Pertemuan	Topik Pembahasan
1	Kontrak Kuliah, Penyampaian Silabus dan Penghantar Materi.
2	Konsep Dasar Ekonomi Islam
3	Perbankan Syariah
4	Praduk dan Jasa Perbankan Syariah
5	BPR Syariah
6	BMT
7	Asuransi Syariah
8	Produk Asuransi Syariah
9	Ujian Tengah Smester (UTS)
10	Pegadaian Syariah
11	Lembaga Zakat, Infaq dan Sadaqoh
12	Dana Pensiun Syariah
13	Pasar Modal Syariah
14	Wakaf
15	Otoritas Jasa Keuangan (OJK)
16	Ujian Akhir Smester (UAS)

Keterangan: Bagi Mahasiswa yang tidak maju harap meresume di rumahnya masing-masing  dan dikumpulkan di setiap pertemuan.

F.     STRATEGI DAN METODE PEMBELAJARAN

Adapun beberapa strategi yang digunakan dalam setiap perkulian antara lain.

1.      Ceramah

2.      Presentasi Makalah

3.      Diskusi dan Dialog

4.      Penugasan

G.    EVALUASI / PENILAIAN

Penilaian Akhir mata kuliah Managemen Perbankan Syariah antara lain.

1.      Ujian Akhir Smester (UAS)         = Tugas Paper                                     : (40%)

2.      Tugas                                            = Presentasi Makalah                          : (20%)

3.      Ujian Tengah Smester (UTS)       = Tes Tertulis                                      : (30%)

4.      Kehadiran                                    = Kehadiran dan Keaktifan                : (10%) 

H.    REFRENSI

Andi Soemitra, Bank dan Lembaga Keuangan Syariah, Jakarta : Kencana Prenada Media, 2009.

Arifin, Zainul, Dasar-dasar Manajemen Bank Syariah, Jakarta: Pustaka Alvabet,  2005.

Antonio, Safi’I,  Bank Syariah Dari Teori Ke Praktek, Jakarta Gema Insani Press, 2001.

Heri Soedarsono, Bank dan Lembaga Keuangan Syariah, Yogyajarta, PT: Ekonosia, 2012.

Indah, Yuliana, Investasi Produk Keuangan Syariah, Malang, UIN Malang Press, 2010.

Nurul Huda dan Mohammad Haykal, Lembaga Keuangan Syariah Tinjauan tepritis dan Praktis, Jakarta, PT. Kencana Prenada Media Group, Cetakan 2, 2013.

Shofiniyah Gufron, Konsep dan Implementasi Bank Syariah, Jakarta, PT: Renaisan Creative, 2005.

Kasmir, Bank dan Lembaga Keuangan Lainya, Jakarta:Raja Grafindo, Persada, 2004.

Khairul Umam, Pasar Modal Syariah, Bandung: CV. Pustaka Setia, 2013

Muhammad Ayyub, Understnding Islamic finance, England: John Willey dan Sons, ltd, 2007.

Nur Rianto Al Alif, Lembaga Keuangan Syariah, Bandung, CV Pustaka Setia, 2012.

Sumitro, Warkum, Asas Asas Perbankan Islam dan Lembaga-Lembaga Terkait, Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2004.

Undang-undang Perbankan Syariah, Undang-undang Nomor 21 tahun 2008, Tentang Perbankan Syariah.

Veithzal Rivai, Islamic Banking Sebuah Teori Konsep dan Aplikasi, PT Bumi Aksara, Jakarta, 2010.

Pontianak, Februari, 2017

SILABUS

A.    Identitas

Mata Kuliah                            : Bank dan Lembaga Keuangan Syariah

Fakultas                                   : Syariah dan Ekonomi Islam

Program Studi                         : Perbankan Syariah

Smester                                   : 6 (Enam)

Bobot/SKS                              : 2 SKS

Dosen Pengampu                    : Dr. Nella Yantiana / Eko Bahtiar. M.E.I

Standar Kompetensi               :

Hanafi 6 D. . 081522770300

ekogalaherang@gmail.com

081352384057

Jagan sekali2 Plagiasi atau mengambil tulisan orang lain.

Catatan kakiny Mengunakan Foot noote.

Harus ada sumber atau referensinya.

B.     Unsur-Unsur Silabus

Pertemuan ke	Indikator	Materi Pokok	Aktifitas Pembelajaran
1	Kontrak Kuliah, Penyampaian Silabus dan Penghantar Materi	-	-
2	Mahasiswa dapat memahami tentang defenisi ekonomi Islam, metodologi ekonomi Islam, sumber hukum ekonomi Islam, konsep riba dan perbandingan ekonomi Islam dan ekonomi konvensional	Konsep Dasar Ekonomi Islam	Ceramah, Diskusi, Presentasi dan Penugasan
3	Mahasiswa dapat menjelaskan pengertian, konsep dasar, fungsi, peran, Prinsip dasar perbankan syariah dan perbandingan perbankan syariah dengan konvensional	Perbankan Syariah	Ceramah, Diskusi, Presentasi dan Penugasan
4	Mahasiswa dapat menjelaskan produk-produk dan jasa perbankan syariah, karakteristrik dan perbedaan dengan produk perbankan konvensional	Praduk dan Jasa Perbankan Syariah	Ceramah, Diskusi, Presentasi dan Penugasan
5	Mahasiswa dapat menjelaskan pengerian, sejarah, tujuan, usaha,usaha BPR Syariah, ketentuan-ketentuan dalam pendirian, organisasi BPR Syariah, kendala dan strategi pengembangan BPR Syariah	BPR Syariah	Ceramah, Diskusi, Presentasi dan Penugasan
6	Mahasiswa dapat menjelaskan pengertian, sejarah, organisasi BMT, asas serta prinsif dasar dan operasi BMT dan fungsi BMT dalam prekonomian ummat mikro.	BMT	Ceramah, Diskusi, Presentasi dan Penugasan
7	Mahasiswa dapat menjelaskan pengertian, prinsip dasar operasional serta ketentuanya perbedaan asuransi syariah dan konven, kendala penegembangan dan strategi pengembangan asuransi syariah.	Asuransi Syariah (Takaful)	Ceramah, Diskusi, Presentasi dan Penugasan
8	Mahasiswa dapat menjelaskan apa saja produk - produk asuransi syariah (Takaful) dan cara menghitungnya	Produk Asuransi Syariah (Takaful)	Ceramah, Diskusi, Presentasi dan Penugasan
9	Ujian Tengah Smester (UTS)	-	-
10	Mahasiswa dapat memahami pengertian, dasar hukum, tujuan, rukun gadai, jasa dan produk pengadaian dan perbedaan pengadaian syariah dengan konvensional serta mekanisme pengadaian syariah	Pegadaian Syariah	Ceramah, Diskusi, Presentasi dan Penugasan
11	Mahasiswa dapat menjelaskan pengertian, komoditi zakat, syarat rukun, zakat dalam sejarah muslim, lembaga-lembaga, peraturan dan fungsi dalam perekonomian modern	Lembaga Zakat, Infaq dan Sadaqoh	Ceramah, Diskusi, Presentasi dan Penugasan
12	Mahasiswa dapat memahami dan menjelaskan asas, tujuan dan fungsi dana pension , jenis dana pension, sistem pembayaran, managemen pengelolaan dana pension,  dana pension syariah dan kendala pengelolaan dana pension syariah	Dana Pensiun Syariah	Ceramah, Diskusi, Presentasi dan Penugasan
13	Mahasiswa dapat menjelaskan tentang pengertian, sejarah pasar modal, fungsi pasar modal syariah, karakteristrik pasar modal syariah, struktur pasar modal di Indonesia, kendala pengembangan dan strategi pengembangannya.	Pasar Modal Syariah	Ceramah, Diskusi, Presentasi dan Penugasan
14	Mahasiswa dapat menjelaskan pengertian, sejaarah/konsep dasar, rukun syarat, objek penerapan, peraturan dan wakaf modern	Wakaf	Ceramah, Diskusi, Presentasi dan Penugasan
15	Mahasiswa dapat memahami pengertian OJK, peran dan arti penting OJK, dasar pembentukan OJK, Struktur OJK, Nilai strategis OJK, kegiatan OJK, dank ode Etik OJK.	Otoritas Jasa Keuangan	Ceramah, Diskusi, Presentasi dan Penugasan
16	Ujian Akhir Smester (UAS)	-	-

Mengetahui

Ketua Jurusan Perbankan Syariah

Rasiam, SE.I, MA

RESUME MAKALAH KONSEP DASAR EKONOMI ISLAM

NAMA : FACHRI ADHA

NIM 1142310045

KELAS/SEMESTER : A/VI (ENAM)

JURUSAN : PERBANKAN SYARIAH

MATA KULIAH : BANK DAN LEMBAGA KEUANGAN SYARIAH

DOSEN PENGAMPU: Dr. Nella Yantiana/ Eko Bahtiar. M.E.I

RESUME

MATERI 1

KONSEP DASAR RIBA

IAIN PONTIANAK

TAHUN AJARAN : 2016/2017

JURUSAN : PERBANKAN SYARIAH

FAKULTAS : SYARIAH & EKONOMI ISLAM

  

INDIKATOR MATERI 1 KONSEP DASAR RIBA ada 4 (empat) yaitu: Definisi ekonomi islam, sumber hukum islam, metodologi ekonomi islam, dan konsep riba & perbedaan ekonomi islam dengan ekonomi konvensional

Definisi ekonomi islam

Menurut baqir as-sadr, “ekonomi islam bukanlah sebuah ilmu (‘ilm’)’tetapi merupakan sebuah doktrin (mazhab) yang sederhana. Dengan kata lain, ekonomi islam tidak didesain untuk menjelaskan peristiwa-peristiwa ekonomi yang terjadi, tetapi untuk menunjukkan langkah-langkah yang harus diikuti. Hal tersebut secara prinsip berdasarkan pada ide keadilan dengan esensi yang berkaitan dengan permasalahan ‘apresiasi etika’. Hal itu juga pada akhirnya disubordinasikan pada sebuah totalitas yang sangat mengacu pada agama. Ada 3 (tiga) prinsip dasar sistem islam yaitu ‘kepemilikan multijenis’, ‘kebebasan ekonomi yang dibatasi’, dan keadilan sosial’. Mengenai penciptaan kelangkaan dan kelimpahan, Baqir as-Sadr memfokuskan pada distribusi (sebelum dan sesudah produksi). Sebuah sistem distribusi harus dibangun berdasarkan prinsip moral atas ‘asuransi umum dan solidaritas sosial’ dan memperhitungkan tenaga kerja, kebutuhan dan  pandangan-pandangan original islam terhadap harta kekayaan (properti).[1]

Berdasarkan salah satu definisi, “ekonomi islam bertujuan untuk mempelajari kesejahteraan (falah) manusia yang dicapai dengan mengorganisir sumber daya yang ada di muka bumi ini berdasarkan basis kerja sama (cooperation) dan partisipasi (participation).[2]

Bagi ulama islam, ilmu ekonomi dibangun berdasarkan prinsip-prinsip individu yang mementingkan dirinya sendiri dan mengagung-agungkan kerakusan/ketamakan serta bersifat immoral. Islam sendiri melihat manusia juga memiliki sifat altrustik dan kebaikan. Dengan kata lain apa yang menjadi benar secara ekonomi belum tentu dapat dibenarkan secara islam, begitu juga sebaliknya.[3]

Sumber Hukum Ekonomi Islam

not yet available

Metodologi Ekonomi Islam

not yet available

Konsep riba & Perbedaan ekonomi islam dengan ekonomi konvensional

Secara umum disetujui bahwa pandangan nabi muhammad saw terhadap riba mengalami perkembangan dari peringatan terhadap riba pada periode mekkah menjadi bentuk ‘pelarangan’ terhadap riba pada periode madinah. Al-Qur’an menegaskan bahwa bagi siapa saja yang mengabaikan larangan terhadap riba, berarti ia sudah “mengibarkan bendera perang” terhadap Allah SWT dan Rasul-Nya. Pelarangan riba tersebut secara eksplisit disebutkan dalan 4 (empat) wahyu yang berbeda di dalam Al-Quran yaitu surah Al-baqarah (2):275-281, surah Ali Imran (3):129-130, surah an-Nisa (4):161, dan surah ar-Rum (30):39, yang kesemuannya mengekspresikan beberapa ide pokok sebagai berikut: meskipun tampaknya ada kesamaan antara keuntungan dari perdagangan dan keuntungan dari riba, namun hanya keuntungan dari hasil perdagangan saja yang diperbolehkan; ketika meminjamkan uang, seorang Muslim diminta untuk mengambilnya sebatas modalnya saja, dan mengikhlaskannya jika debitur tidak mampu membayar; riba dapat menghapus keridhaan Allah SWT terhadap harta kekayaan tersebut; riba dapat disamakan dengan mengambil kekayaan orang lain; seorang muslim sebaiknya menjauhi riba demi kesejahteraan mereka.[4]

Hadist secara spesifik mengklarifikasikan 2 (dua) jenis riba, yaitu: riba al-Fadl, yang terjadi karena adanya penambahan yang tidak sah terhadap salah satu dari nilai-imbangan; Riba al-Nasi’ah, yang terjadi karena penangguhan (penundaan penyelesaian pertukaran nilai-nilai imbangan. Para ulama islam awal, mengklarifikasikan riba menjadi 3 (tiga) jenis, selain dari dua yang di atas, juga terdapat Riba al-Jahilliyah (riba pada masa pra-islam), yang terjadi ketika kreditur memberikan batas waktu (jatuh tempo) kepada debitur dengan sebuah pilihan antara membayarnya sesuai dengan kesepakatan atau menggandakannya.[5]

Jadi, apa sebenarnya riba itu? Secara literatur, riba berarti berlipat atau penambahan (baik secara kualitas maupun kuantitas). Berdasarkan hal tersebut, tampak jelas di dalam riba terdapat lebih atau kurang hal dari awalnya. Riba tidak harus mengenai suku bunga atau semacamnya saja dan juga tidak secara eksklusif mengenai suku bunga. Riba sesungguhnya mengarah kepada segala keuntungan yang tidak sah yang didapatkan dari ketidaksamaan nilai-nilai imbangan secara kuantitatif. Dengan demikian, bunga atau penggelembungan modal (usury) hanya merupakan salah satu bentuk riba.[6]

Para ulama islam berketetapan bahwa larangan riba bukanlah sekedar sebuah perintah agama, tetapi merupakan bagian integral dari ekonomi islam yang mencakup etos, tujuan, dan nilai-nilai di dalamnya.[7]

Sebuah buku teks mengenai ekonomi islam yang terbit baru-baru ini menawarkan perbandingan antara sistem kapitalisme dengan sistem ekonomi islam sebagai berikut:

·    Dengan sistem kapitalisme, manusia lebih bersifat egois sedangkan dengan sistem ekonomi islam, manusia bersifat egois tapi juga altruistik.

·    Dengan sistem kapitalisme, materialisme merupakan prinsip pokok; sedangkan melalui sistem     ekonomi islam, materialisme seharusnya dikontrol.

·  Kapitalisme menonjolkan kepemilikan privat secara absolut, sedangkan sistem ekonomi islam menonjolkan kepemilikan privat dalam kerangka moralitas.[8]

Singkatnya, jauh dari secara mendasar bersifat kontradiktif dan tidak dapat direkonsialisasi, ekonomi islam dan ekonomi konvensional berbeda terutama dalam hal bahwa ekonomi islam menambahkan dimensi etika dan sosial yang biasanya tidak terdapat dalam ekonomi konvensional.[9] Contoh perbedaan lain adalah fakta bahwa yang menjadi inti ekonomi islam bukanlah sekedar mengidealkan surga, tetapi falah, yang diartikan sebagai ‘kesejahteraan’.[10]

sekian dulu kawan2 blogger
mohon tidak dicopy tanpa menyertakan link blog ini, sehingga tidak timbul tindak kejahatan plagiat yang mana sudah diatur secara jelas sanksi bagi siapapun yang melakukan plagiat di dalam KUHPer dan UU No 19 tahun 2002 tentang hak cipta.
terimaksih

---

[1] Mallat, The renewal of islamic law, hlm. 111.

[2] Khan, An Introduction to islamic economics, hlm. 33.

[3] Ibrahim Warde, Islamic finance Keuangan islam dalam perekonomian global, hlm. 95.

[4] Al-Quran surah al-baqarah (2):275-281, surah Ali Imran (3):129-130, surah an-Nisa (4):161, dan surah ar-Rum (30):39

[5] Ibrahim Warde, Islamic finance Keuangan islam dalam perekonomian global, hlm. 123-124.

[6] Ibrahim Warde, Islamic finance Keuangan islam dalam perekonomian global, hlm. 124.

[7] Al-Omar dan Abdel-Haq, islamic banking: theory, practice and challangers. London: Zed Books, 1996, hlm. 9.

[8] Khan, An Introduction to islamic economics, hlm. 26.

[9] Ibrahim Warde, Islamic finance Keuangan islam dalam perekonomian global, hlm. 97.

[10] Khan, An Introduction to islamic economics, hlm. 34-44.

Jual BUKU ANALISIS KREDIT UNTUK ACCOUNT OFFICER PENGARANG JOPIE JUSUF

Assalamualaikum wr.wb

Selamat Hari Minggu kwn2 smua pengunjung blog fachri.

pada postingan kali ini ijinkan fachri buat menawarkan ke kawan2 smua bagi yang berminat serius mau punya buku ANALISIS KREDIT UNTUK ACCOUNT OFFICER PENGARANG JOPIE JUSUF Seperti contoh gambar dibawah ini :

bisa order ke fachri hanya 75rb saja. kalau di Gramedia ataupun di toko buku menara, angkasa jaya harga lebih mahal sekitaran 83rb-99rb fchri udh cek langsung. Bukan maksud tipu2 atau melebih2kan karna harga buku yang fachri jual lebih murah hingga 10-20% dari harga normal ditoko buku biasa. sedikit rahasia mengapa lebih murah karena fachri beli bukunya di toko buku online, ditoko buku online harga buku  ANALISIS KREDIT UNTUK ACCOUNT OFFICER PENGARANG JOPIE JUSUF sekitaran 50-55rb plus ongkir kira2 bsa tembus diangka 65-70rb jadi fachri disini tulus buat bantu kawan2 yang ndk punya link buat beli buku via online, 

fachri cuma ambil untung 5-10rb saja. semoga kawan2 yang baca info ini bsa segera pesan dgn fachri. ngomong2 buku  ANALISIS KREDIT UNTUK ACCOUNT OFFICER PENGARANG JOPIE JUSUF tidak wajib dimiliki hanya saja sebagai buku pegangan dosen sandy sumantri yang ngajar makul Analisis pembiayaan bank syariah jadi lumayan penting mengingat juga setiap minggunya kita dituntut buat meresume yang mana materinya sudah tersedia lengkap di buku  ANALISIS KREDIT UNTUK ACCOUNT OFFICER PENGARANG JOPIE JUSUF. jadi jangan ragu2 jika ingin dpt nilai yang memuaskan di makul Analisis pembiayaan bank syariah harus punya dong bukunya sekalian menambah khazanah ilmu pengetahuan kita dibidang perbankan.

jika berminat dan mau tanya2 bisa hub 085705774761 (tlpon) WA 089622540140 atas nama fikri haikal dan kontak BBM: 5beb16aa atas nama Hajijah atau bisa juga comment dikolom tautan blog ini

terimakasih udh mampir diblog fachri wassalamualaikum wr.wb

BELAJAR JADI WARTAWAN LIPUTAN LANGSUNG DARI PERPUSTAKAAN KAMPUS IAIN PONTIANAK

PONTIANAK 4 MARET 2017

Kampus yang saya cintai iain pontianak terletak Jl. Letnan Jend. Soeprapto, Benua Melayu Darat, Pontianak Sel., Kota Pontianak, Kalimantan Barat 78113. tetap aktif dengan beragam hiruk pikuk yang dapat dijumpai walaupun hari ini hari sabtu alias jadwalnya weekend. ada beberapa kelas termasuk kelas saya perbankan syariah VI/A yang memiliki jadwal pertemuan dengan dosen. memang tidak dapat dipungkiri kuliah dihari sabtu kita dapat melihat hal yang janggal seperti sepinya mahasiswa, kantor fakultas yang lengang, parkiran dosen dan staf kampus yang sepi dll. tapi tidak demikian dengan semangat saya dan kawan-kawan kelas saya untuk tetap masuk menerima materi dari dosen. motivasi kami semester VI akan lebih rajin lagi, berusaha keras untuk menerima materi kuliah dan segera dapat mengajukan proposal penelitian. 

untuk saya sendiri ada agenda khusus di setiap hari sabtu yaitu mengembalikan buku yang saya pinjam di perpustakaan kampus iain pontianak. perpustakaan iain pontianak terletak didalam satu komplek kampus jadi tidak perlu waktu lama untuk mendatanginya. seperti biasa dilantai bawah saya akan menemui pegawai perpus yang bertugas mendata kami serta menjaga loker penyimpanan tas dan sepatu. tentunya menjadi hal lumrah bahwa disetiap perpustakaan kita tidak akan diperbolehkan membawa tas dan memakai alas kaki demi kenyamanan, keamanan dan kebersihan perpustakaan. tidak membawa tas berarti tidak ada kesempatan untuk menyelipkan buku yang tidak secara sah kita pinjam. melepaskan alas kaki berarti menjaga kebersihan lantai perpustakaan. meninggalkan barang berharga di loker berarti kita membantu perpustakaan menjaga keamanan areal perpustakaan. namun ada sedikit paradoks (pertentangan) antara teori yang saya ungkapkan dengan kenyataan. pertama maksud aturan dari perpustakaan yang mensyaratkan mahasiswa meninggalkan barang berharga, alas kaki dan tas di loker penyimpan perpustakaan menjadi kesempatan untuk orang-orang yang tidak bertanggung jawab untuk mencuri. ini bukan hal yang saya karang, sering saya dengar baik dari kawan mahasiswa lain maupun dari pegawai perpustakaan  bahwa terjadi kehilangan sepatu, dompet, hp, bahkan laptop. bahkan hal itu terjadi beberapa hari kemarin pegawai perpus yang menceritakannya sendiri. menyedihkan bukan ketika aturan yang dibuat perpustakaan amat ketat dan tegas ketika terdapat mahasiswa yang terlambat memulangkan buku harus menerima sanksi untuk menyumbangkan bukunya kepada perpustakaan walaupun hanya terlambat satu hari saja dari jadwal pengembalian tapi hal lainnya yang juga penting yaitu kejadian pencurian terhadap barang-barang berharga mahasiswa maka tanpa diketahui secara jelas regulasinya kepada siapa mahasiswa bisa meminta pertanggungjawaban, ironisnuya lagi kejadian ini bukan terjadi satu atau dua kali tapi seringkali. itulah fakta yang saya dapatkan diperpustakaan dan dapat saya pertanggungjawabkan. 

tindak pencurian itu terjadi tidak dipungkiri karena fasilitas yang ada dilantai satu perpustakaan amatlah kurang mempuni untuk memproteksi kejadian yang sering terulang ini (kecurian) dan permasalahan ini seyogyanya membutuhkan perhatian dari lembaga untuk memperbaiki keadaannya. mengapa demikian :

1. hanya ada satu orang petugas yang menjaga loker, rak penyimpanan tas dan alas kaki 

2. tidak ada cctv diarea loker, penyimpan tas serta alas kaki 

3. tidak ada satpam atau petugas keamanan diarea perpustakaan.
perpustakaan sendiri mempunyai tiga lantai yang mana lantai pertama tempat kantor-kantor bagian dan pimpinan perpustakaan serta ada kantor club penulis, club bahasa dll dan kalau saya perkirakan luas bangunan perpustakaan sama dengan luas bangunan fakultas tarbiyah. 

amat miris bukan mendengarkannya? ketika pembangunan infrastruktur tengah digalangkan dengan amat serius itu dapat dilihat dari pembangunan gedung baru, masjid baru dll tapi fasilitas yang ada diperpustakaan, tempat mahasiswa mencari jendela ilmu pengetahuan malah ditemukan fasilitas yang ada sangat tidak memadai. 

pada tulisan ini saya sama sekali tidak menyudutkan pihak perpustakaan ataupun lembaga kampus, bahkan menurut saya ini adalah kesalahan semua elemen kampus jga termasuk saya sendiri yaitu mahasiswa. jadi saran yang dapat saya berikan kepada pihak-pihak yang terkait ataupun pemangku kepentinan untuk segera mencari solusi atas permasalah ini. 

yaitu bisa berupa:

1. menambah pegawai yang menjaga loker, tempat penyimpanan tas dan alas kaki di lantai satu perpustakaan 

2. mempekerjakan petugas keamanan dilantai satu perpustakaan bisa dari organisasi internal kampus seperti menwa ataupun dari luar dengan bekerjasama dengan satpam kampus misalnya

3. segera merefitalisasi fasilitas yang ada yang berkaitan dengan keamanan seperti membeli cctv baru, karena menurut keterangan pegawai perpus cctv yang ada sudah rusak, membeli loker baru karena loker yang sudah ada sekarang banyak yang tidak ada kuncinya dan merubah posisi tempat penyimpanan tas dan alas kaki yang jika diamati letak tempat penyimpanan tas tidak dapat dijangkau oleh penglihat petugas perpus dilantai satu. 

mungkin inilah sedikit tulisan  yang dapat saya tuangkan dalam artikel blog ini. harapan saya semoga yang membaca dapat tergerak hatinya untuk memperbaiki keadaan yang ada ini. amin

sekian wassalamualaikum wr,wb

fachri adha 

1142310045

Kerja sama dengan mr_fashionhijab

Kami Juga berafiliasi dengan Toko MR_fashionhijab untuk toko konvensional. MR_Fashionhijab khusus menyediakan fashion muslim wanita seperti baju, tas, accesoris, celana panjang, rok dll. Lokasi Toko MR_Fashionhijab dijalan KH.Abdurahman (Kuala dua) kec sungai raya dpn Pondok Orange. jadi barang yang kami sediakan pasti ready tidak bohong.
cek foto koleksi mr_fashionhjiab bisa lewat IG:@mr_fashionhijab ataupun lewat hal fb kami Sekawan E-Commerce dan blog:Fachriadha55@blogspot.com
ini salah satu barang yang ready di toko mr_fashionhijab

Celana panjang wanita berbagai model.

Malam sahabat blogger smuanya. ijinkan kami buat mempublikasikan update toko online kami sekawan e-commerce. Toko online yang dapat dipercaya, mudah diakses dan dgn kualitas barang ok serta harga yang bersaing bhkn dijamin lebih murah drpd toko-toko konvensional yang sudah ada ataupun ditoko online lainnya.

ayo hub kami di no hp 085705774761/089622540140laman fb : sekawan e-commerceWhat's app : 089622540140